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Isla de Boipeba

 

La Isla de Boipeba forma parte del Archipiélago de Tinharé; está rodeada de un lado por el océano y del otro por el estuario del Rio do Inferno.

La isla se caracteriza por una particular belleza natural y por la diversidad de sus ecosistemas y está integrada al Área de Preservação Ambiental das Ilhas de Tinharé e Boipeba. Junto con la Ilha de Cairu, forman el mucipio del mismo nombre. Debido a su patrimonio natural, la región fue reconocida por la UNESCO como Reserva de la Biosfera y Patrimonio de la Humanidad, como parte del Corredor Central de la Mata Atlántica.

La Ilha de Boipeba, entonces, forma parte del Archipiélago de Tinharé, que compone el municipio de Cairu, ubicado em el Baixo Sul da Bahía.

 
 
 

m'boi pewa es una palabra tupy que significa "serpiente plana", en referencia a las tortugas marinas; así se originó el nombre de Boipeba.

 

Boipeba incluye um denso bosque de Mata Atlántica, restinga, dunas, extensos manglares y playas paradisíacas con cocoteros y arrecifes de coral de gran valor ecológico y paisajístico.

 
 
 
 

Los arrecifes se extienden a lo largo de la costa y protegen a algunas de las playas de olas y corrientes. Son extensos y están atravesados por canales y pequeñas piscinas.

 
 
 

La flora y la fauna son ricas, con una amplia variedad de corales, algas, peces, crustáceos, erizos, estrellas de mar. Además, muchas tortugas marinas de la región desovan en las playas de la isla.

 

 
 

Las áreas boscosas de la isla son refugio para muchas especies de la fauna, destacándose una gran variedad de aves y colibríes, armadillos, zorros y reptiles, entre otros.

 
 
 
 
 
 

Debido a la importancia del patrimonio natural y la necesidad de proteger los ecosistemas de Tinharé Boipeba, el gobierno del estado de Bahía ha creado el Área de Protección Ambiental (APA) de Boipeba y Tinharé por decreto 1240 del 5 de junio 1992.

 
 
 
 

Associação dos Moradores e Amigos de Boipeba - Amabo

Interesados en la aplicación de las medidas propuestas por el Plan de Gestión, los residentes de Boipeba, reunidos en la Asociación de Moradores y Amigos de Boipeba (AMABO), concibieron una propuesta para el desarrollo sustentable de la Isla de Boipeba. Con esta propuesta, la AMABO intenta contribuir a la mejora de la vida de la población de la isla, creando un ejemplo de cómo desarrollar las actividades económicas, especialmente el turismo, sin degradar el medio ambiente. Boipeba.

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Poblados

Boipeba es uno de los más antiguos lugares de colonización de Bahía, ya que en 1537 los jesuitas fundaron la Aldea y Residencia de Boipeba. Hay en la isla tres pueblos: Velha Boipeba, São Sebastião, Moreré y Monte Alegre. El único acceso es por mar o por río. El acceso fluvial es más utilizado debido a la seguridad que ofrecen las tranquilas aguas del estuario. Sin embargo, este acceso tiene pequeños obstáculos en los momentos de marea baja por la existencia de algunos bancos de arena.

 

Velha Boipeba

Video sobre Velha Boipeba
 
 
 

Formado alrededor de la Plaza Santo Antonio, Velha Boipeba es la villa principal de la isla con una población de alrededor de 1600 personas, principalmente relacionadas a la actividad pesquera, aunque han recibido una gran influencia del turismo en los últimos 10 años. La Iglesia del Divino Espíritu Santo es el monumento histórico más importante y data del siglo XVII.

 
 
 

Moreré

El pueblo está situado en la costa atlántica, entre la Ponta dos Castelhanos y Velha Boipeba. Hoy en dia, es el segundo punto más visitado de la isla, después de Velha Boipeba. Hay algunas posadas, bares y restaurantes. El pueblo no tiene muelle y la descarga de mercancías y de personas es, a través de la playa, en algunas ocasiones con la ayuda de canoas.

 
 

São Sebastião

El poblado de São Sebastião se encuentra al sur de la isla de Boipeba, en una ensenada cerca de Ponta dos Castelhanos. También es conocido como Cova da Onça, porque hay una gruta que genera muchas historias contadas por los residentes. Se dice que la cueva sirvió como escondite de los Jesuitas contra los ataques de los pobladores originarios durante la época de la colonización.

 
 

Economía e infraestructura

La actividad económica predominante en la isla es la pesca. Hay alrededor de 40 embarcaciones con motor diesel, desprovistas de instrumental de navegación, lo que pone a prueba el coraje, la habilidad y el conocimiento local de barqueiros y pescadores.

 

Además de los peces se capturan y comercializan el cangrejo, el sirí, la lambreta, el guaiamu y principalmente el camarón.

El turismo, como actividad econômica, es muy reciente. Hay aproximadamente 30 establecimientos turísticos, principalmente pequeñas posadas.

Los cultivos más destacados en la isla de Boipeba son el coco, el dendé, y también algunas frutas, como mango, cajú y mangaba.

En la isla no hay automóviles: los recorridos se hacen a pie o en tractor. Esta característica juega un papel importante en la preservación ambiental y motiva el turismo ecológico. El acceso a las estâncias, granjas y aldeas se realiza con buques o a través de caminos vecinales a pie o en tractor.

La energia eléctrica es de 220 V y llega a la isla por cables subterráneos.

 

Fiestas

2 de febrero - procesión marítima de Iemanjá con sloops y barcazas que llevan flores y regalos al Dios del mar.

 
 

Fiesta do Divino Espírito a Santo Domingo y el lunes, 7 semanas después de Pascua. Fiesta patronal de Velha Boipeba con procesión a sloops y canoas.

 
 

Historia

 

Durante las tres primeras décadas de la colonización, la costa de Bahía sirvió como apoyo para la ruta de Indias, cuyo comercio de bienes de lujo -seda, alfombras, porcelana y especias - era mucho más ventajoso que los productos ofrecidos por esta nueva colonia. En grandes y pequeños puertos naturales esas flotas se abastecían de agua y leña, y aprovechaban para hacer algunas reparaciones menores.

 

La costa de Bahía fue ocupada por naciones indígenas del grupo lingüístico tupí: los Tupinambás, los Tupiniquins y los Aimorés. Las islas de Boipeba Cairu y Tinharé eran habitadas por el grupo de Tupinambás y la ciudad de Cairu fue la metrópoli más grande de los pueblos originarios en la región. Su nombre proviene de la palabra Aracajurru de la lengua tupí, que significa "Casa del Sol". Desde 1516 comienza la colonización del país. La costa bahiana se dividió en tres capitanías y posteriormente en cinco. En el siglo XVIII, las capitanías se incorporaron como sede del Gobierno General formando la gran capitanía de Bahía. Como parte de la acción catequizadora de las órdenes religiosas, los franciscanos fueron los primeros en establecer contacto con esta tierra nueva. Pero, sin embargo, quienes jugaron el papel más importante en la colonización fueron los jesuitas, que llegaron a Brasil en 1549, con el primer Gobernador General de Brasil, Tomé de Souza. Además Del Colégio de Salvador, fundaron de inmediato establecimientos en Porto Seguro e Ilheus.

 
 

A partir de estos puntos, crearon varias aldeas en las vecindades. En 1563, Mem de Sá dona al Colégio de Bahía la llamada adjudicación de doce leguas de Camamú, donde los jesuitas fundaron la aldea y residencia de Boipeba y la aldea de N. S. de la Asunción de Camamú, el mismo año.

 

Durante el siglo XVII, esta región pasa a desempeñar la función de productora de alimentos y materiales de construcción para la ciudad de Salvador. El pueblo de Boipeba tuvo un gran crecimiento debido a la fuga de los colonos del continente, temerosos de los ataques de los Aimorés, siendo elevado a vila entre 1608 y 1610.

 
 

La economía del litoral bahiano fue sólo extractiva durante tres siglos. Al principio, el centro fue el pau-brasil, muy valorado por los tintorerías europeas; después se incluyeron maderas destinadas a la construcción naval y civil. Su explotación se concentraba en la parte central de la costa bahiana, entre Ilhéus y Valença.

 

La actividad extractiva incluyó la recolección de fibras vegetales, como la piaçaba, y los coquilhos, principalmente el dendé. La producción de caña de azúcar tuvo un desarrollo razonable, durante el siglo XVII, en Camamú y el cultivo de mandioca se extendió en el mismo siglo, en las bahías de Tinharé y Camamú, especialmente en las islas, a salvo de los ataques de los aborígenes. En el siglo XVIII se introdujeron otros cultivos como cacao, café, canela, clavo de olor y pimenta-do-reino.

 

Por su posición estratégica en la entrada de la Bahía de Todos los Santos, el gobernador Diogo Luis de Oliveira decidió en 1631, la construcción de un fuerte en Morro de São Paulo, luego ampliado en 1730 convirtiéndose en una de las mayores fortificaciones a lo largo de la costa brasileña.

 
 
 

En el final del siglo XVIII, el pueblo de Amparo, en el margen del río Una, fue elevado a vila con el nombre de Valença (1799), y su territorio separado políticamente del municipio de Cairu.

El primer gran proyecto industrial, que se desplegaría en el estado, fue la Fábrica de Tejidos de Todos los Santos en Valença. En 1847 la planta comenzó a operar y ya en 1848 ocupaba 100 trabajadores. Hoy en día sigue funcionando.